第(3/3)页

    …

    两人返回楠薇城区。

    在城区最北侧一座陈旧、阴暗的废弃修道院里找到了格拉基在人世间仅剩的一名眷族——珊莎。

    这座修道院就坐落在运河上游进入楠薇城的边缘区域，几乎是挨着运河的。

    在上个时代，楠薇城内有多个不同理念的教派存在，这些教派都有着各自的教区以及修道场所，而黄金律教会一举成为国教之后，那些三教九流的派系就全都被清理了个干净，当然，这并不需要哪方势力执行什么极端手段，因为大瘟疫结束之后，几乎全国人民都成了黄金律的信徒，那些普通教派是在没有了信徒之后自然消失的。

    他们在楠薇城留下的，就只有这些等着被拆迁的破败修道院了。

    ……

    弥漫着腐烂气息的修道院里，同样挂着无数的植物编织的祭坛。

    迈洛起初并不理解这些用树木枝叶搭建起来的玩意儿到底有什么作用，但是在经过幻境世界里与格拉基的一战过后，他从格拉基那边汲取到了一些零碎的记忆点。

    在十个年头以前的那段时间里，赛文河谷地的湖畔，眷族们知晓成为仆从之后会无比惧怕阳光，格拉基的仆从如果被阳光照射到，会直接化成腐烂的绿色浓浆，所以他们会在深山中最阴暗的地方搭建一些塔状的躲避场所，随着时间的推移，这些东西成了该信仰体系中的某种标志物。

    这些类似祭坛的东西的缩版，就是现在迈洛在修道院里看到的祭坛。

    所以东西本身并没有什么特殊的作用。

    只是眷族寄托思想和祈祷的一种物件而已。

    就像珊莎用死人进行献祭的方式一样，她在艾雅·佛格森的头骨上凿下鹿角，也仅仅只是因为在她童年的记忆里，族群中的长辈会把他们从山谷中狩猎得来的驯鹿用于祭祀。

    教义的传承总是会随着传承者的记忆而发生变异的。

    如果珊莎能顺利地逃走，成为格拉基下一个眷族群体的传教士的话，或许以后所有的活人献祭，都需要在献祭物上钉上鹿角了。

    当然，她没有那个机会了。

    ……

    在城市的边缘，这里一片泥泞，周围的空气中只能听到运河的流水声，以及那位孤独的眷族的啜泣。

    在修道院的角落里，一个落寂的人影匍匐而跪。

    她没有迎来自己的神。

    ……


    第(3/3)页