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    这是两个很严重的问题，因为这两条足以颠覆之前对这个实力恐怖的战斗巫师的观念。

    而对于这两点的反应，理查一开始以为这个战斗巫师是天道的人，或者说是天道伪装的人，如果眼下这个敌人派遣一个实力高超的人伪装成那个让天主教派闻风丧胆的战斗巫师，的确能够震慑天主教派，甚至扰乱十字军东征行动。

    但是尤米埃尔散发出来的信仰之力，直接否定掉了理查的这个观点，也许天道能够伪装模样，但是绝对无法伪装信仰之力，这种理查再熟悉不过的东西。

    也就是说这就是那个货真价实的战斗巫师。

    难道这个战斗巫师是天道的人？这真的是一个很疯狂的想法，疯狂到连理查都不会相信自己刚才所想。

    但是这两点并在一起的话的确不好判断，理查试着将两条分开来分析的话，倒是多少能够说得通。

    这个战斗巫师之前可是和圣骑士德雷克交手过的，理查也知道德雷克对他造成了很大的麻烦，其中最头疼的一点，就是德雷克的特性——咏唱无效。

    这是直接导致慕烟无法利用咏唱杀死德雷克，只能用纯粹的决斗方式。现在对方不使用咏唱，恐怕已经在德雷克哪里布置下了阴影，因此对付同为圣骑士的自己，反而便不大张旗鼓地使用咏唱了，怕不是将德雷克的能力误解成了所有圣骑士的能力。

    如果不用咏唱，对理查是一个有点，但是即使慕烟使用了，理查也不怕，况且面对未知的敌人时候，巫师的每一个咏唱都需要精打细算，这也是巫师战斗方式的特点。

    而至于为什么这个战斗巫师使用的是东方风格的剑术，理查想一想也不奇怪，在“全球化”的影响下，一个西方人能够学习到亚洲的剑术，一点也不稀奇，反观如果是为了在天主教派的眼皮子底下壮大自己的实力，学习异国他乡的剑术倒是一个很不错的掩饰。

    五六回合下来，慕烟没有在这一长一短两件武器手中讨到好处。
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