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    过了一会忽然间一道沉闷的声音响了起来，很像是鼓但又不是，慕烟见过，bj奥运会时候就有，名字好像叫“缶”。

    一声的缶声，示意着丧葬礼的开始，最前排手持白幡的闻舍成员开始顺着天街向北缓慢移动，而后车辇也开始动起来慢慢跟上，前排的白幡像是守护者车辇一样很默契的走在它的旁边，而慕烟所在的后排白幡则是跟随者十四人的脚步走在车辇之后。

    不止是缶声，慕烟听到了清亮的编钟声，伴随着阵阵缶声，总体的乐调十分庄严肃穆，也很浑厚雄壮，渐渐地，又有其他的乐器加入了乐调之中，虽然慕烟不能转头，但是凭借自己的耳朵，他还是听出来了几种乐器：似乎有埙和萧的声音，因为这两种慕烟都接触过；而且考虑到一开始是缶和编钟的话，那么这个乐调应该是春秋战国时代的乐器组，那么也可能会有笙、竽这一类的。

    「日出山兮昼不歇～」

    「……」

    慕烟一个激灵，原来这个乐调还有歌词，用那么浑厚的男声唱出来，一道一句都是那么地震撼人心，这简直不是一首用耳朵听的声音，而是一首只能够用灵魂听的乐调，比较现代那些靡靡的曲子，这是一首足以震碎一切的。

    「梵梵日兮映我心～」

    「我心所向兮渝不回～」

    单句七言或者是八言，从每一句都能听到一个兮字来看，慕烟断定这是一首楚辞形式的歌曲，而且在这种情况下唱出来的，一定是一首庄重的挽歌，不想托马斯格雷的《慕烟挽歌》带有忧伤的情调，整首楚辞挽歌带有悲壮和抒发壮志的气概。

    「天地倾兮将身出～」

    「以我剑兮护山河～」

    「前路艰兮君莫问～」

    「正冠笑对苍生兮，唯心一求君无恙～」

    车辇缓慢沿着天街向北面移动，只要车辇不停，这首浑厚的楚辞也不会听，沿街的所有天道侍，全都在跟着缶与编钟的声音轻声和唱。慕烟觉得虽然自己是第一次听见这样的乐调，但是就好像多年没有听到的久违一样，歌曲的词、歌曲的调似乎是早已经烙在了自己的脑海之中，如果不是自己手持白幡作为丧葬的仪队的话，相信自己早已经跟着人群和唱起来了。

    过了自府，又过了闻舍，车队依旧缓缓向北移动，那里是慕烟从来没有踏足过的地方，街道旁边也没有了天道侍的踪影，原本两侧古色古香的房舍也被树木给代替，难道已经出了天道所在，进入了自然之境吗？慕烟心中不自觉地自问着。

    最后大家停在了一个大型的青石圆台，到像是一个祭坛，手持白幡的众位站在圆台的边缘，音乐依旧没有停下来，反而更加高亢，似乎是能够看见大家卖力唱歌的场面，圆台正中央有个门，很像是连接自然之境与现世的自门，应该也是通往不知何处的一个通道吧，有两个人左右站在门两侧，也许慕烟不认识，十四人却明白，他们就是闻舍舍主与自府京府长，丧葬礼所有天道侍都要来，那么这两位自然也不例外喽。
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