第九百四十七章 据守玖-《无双群侠传》
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沈放道:“如何讲?”
柴霏雪等人也是屏息凝神,听晏苍然说话。
晏苍然道:“技、意、道,凝技炼意,由意入道。此乃武林中人追求的大道。武功练到一定境界,资质高绝之人,自能举一反三,将生平所学,诸般感悟,融会贯通。但真正能由‘技’入‘道’的,却是凤毛麟角,万里挑一。你们可知为何?”
霍远双眉紧锁,道:“因为武功异大于同,变化太多?”
晏苍然看他一眼,点了点头,道:“你这见识倒是看涨。不错,‘意’者从‘心’从‘音’,乃心之声。武学的意境,便是心之境界。修的乃是,以无胜有,以少胜多,以简胜繁。”
霍远道:“道理如此,但其实难。”
晏苍然道:“自然。武林之大,高深武学,不知泛泛。所谓兵来将挡,水来土掩。一套武学,往往下一招便是拆解应对上一招。为何武功如此设计,正应有来有去一言。你与人过招,也如同下棋。自然是见招拆招,子力相当才下的下去。武功高低,恰在变化。繁胜简,多胜少。恒山派‘回风舞柳剑法’,图册搬出来,足足半人多高。一路‘太祖盘龙棍’,不过三五十页。你叫‘太祖盘龙棍’打赢‘回风舞柳剑法’。同等修为之下,绝无可能。”
沈放默然不语,细想他之言语。
晏苍然接道:“但脱形化意,无招胜有招。‘意’却要删繁就简,一招破万法。或者两个卒子,就要打对手车马砲,象士全。此等难度,可想而知。”
沈放道:“我辈习武,难道不该知难而上?”
晏苍然道:“唐朝禅宗有一位俱胝禅师,自天龙和尚处,得一指禅。凡人问法,皆竖一指。见者莫测高深,亦有开悟者。他有一弟子,见了几回。也学着师傅对人竖指,凡有所问,皆竖一指答之。俱胝禅师听闻,召弟子来,问他如何传道。弟子即竖一指。俱胝禅师挥刀将这弟子手指砍断。”呵呵一笑,道:“据说这弟子,就此真正开悟。”
柴霏雪皱眉道:“晏前辈这故事何意?”
晏苍然道:“所谓‘意境’,自是一人一个想法。这个故事便只是个故事,至于如何想。”呵呵一笑,道:“我想诸位,皆有自己看法。”
柴霏雪道:“但他是实打实创出几招了不起的剑法,已经能够以弱胜强。这又何解?”
晏苍然道:“自是好事。但谁知道下一次他竖起手指,会不会被人斩断呢?”
柴霏雪道:“人人竖手指,都可能被人斩断。”
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