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    第四日，战青枫一组与欧阳宗言一组却是起了纠纷，两边的人几乎同时发现了一处密林，林中一棵大树，竟存了不少的猴儿酒！

    猴儿酒甚是难得，极为珍贵。据传山中猿猴会采百果于一洞（通常为树洞），贮藏越冬粮食，有时猴儿们会忘记曾储藏过果子，这一洞百果便逐渐发酵，诸般巧合之下，可以酿成一洞百果酒。猴儿酒形成极难，首先不是所有的猴子都会储存果实，其次搭配的果实也大有讲究，树洞还需密封干燥，且只存一季，一季过后，酒液腐败，或是渗入树心，再难寻获。果实发酵起初渗出的为百果液，聚集称为百果酿，此时还没有什么酒味，要到果汁积聚，继续发酵，恰到好处，才称得上猴儿酒，或者猴儿酿。

    此外，猿猴之属，也是好酒，更兼嗅觉灵敏，果实稍许发酵，有些酒味便会被猴子发现，吃个精光。古人甚至会利用这个习性捕捉猿猴，东汉高诱《淮南子》《氾论篇》中“猩猩知往而不知来”句下注释道：“猩猩……嗜酒，人以酒搏之，饮而不耐息，不知当醉，以禽其身”。

    故而人知有猴儿酒极早，但真正见过猴儿酒的，却是少之又少，说是千金难换，毫不夸张。

    两边人发现，这片林中竟有猴儿酒，自然都是振奋。可此际却生了争议，按照两边所说，应是欧阳宗言一方的一人首先发现，他心中大喜，但未带容器，便奔回营地，带人前来。可到了地方，却发现战青枫一方的两人已在准备取酒。

    双方虽有争执，但却无人说谎。从时辰上看，确是欧阳宗言一方的人先到一步。但战青枫却道：“你又未留下任何标记，便是无主之物，当面错过，只能算你们倒霉。”

    欧阳宗言与战青枫本就不合，自然不肯，两拨人剑拔弩张，谁也不肯退缩。好在两边都是知书达理的读书人居多，愿意动武的少，愿意动嘴的却是不缺，两边唇枪舌剑，各逞机锋。两边引经据典，从儒家道德说到百家百言，从人情伦理说到当朝律法，诸般妙论，层出不穷，听的战青枫和欧阳宗言两人都是头大如斗。

    六组相距不远，任何消息都是传的飞快。众人得了消息，都去瞧个热闹。沈放几人听了消息，也赶去旁观。他们到时，林中已聚了二十多人，除去几个外出做事的人，基本全是到了，就连郭汾阳和狄典也远远站在一旁。

    两人到时，双方正就金律与宋律的区别争执不停。战青枫一方却是多了帮手，原来林怀风来后，与战青枫一拍即合，也带人帮腔。如此一来，战青枫一方一下多了五张嘴，气势恢宏，大战上风。欧阳宗言一方四人却是斗志昂扬，对手越多越是精神，其中一人竟不知从哪里掏出一把羽扇，指指点点，学起了诸葛武侯。

    欧阳宗言见自己一方人数吃亏，又见众人齐聚，也动了心思，去寻云锦书说话。他本意是相请云锦书相助自己，云锦书却是另有计较，言道：“诸位都是当世俊杰，德才兼备，岂能因为一洞猴儿酒伤了和气？我听两位都有道理，不如就平分了罢。”

    他本想做个和事老，双方却全不买账。战青枫与欧阳宗言不和，带着两边人也颇有睚眦，加之读书人认死理的性子，非要分个胜负高低。

    栾星回适时说话，他却是支持欧阳宗言，言道：“所谓先到先得，既是欧阳兄这边先发现，自然归其所有。”其实众人都是明白，此事两边都有道理，自然是想支持谁就怎么说。

    栾星回一组也是四人，如此一来，双方倒是又势均力敌。众秀才干了几天粗活，终于有机会辩论，谈兴大发，人人乐在其中，越说越是热闹。

    沈放几人来的稍晚，等听了一阵，搞清楚状况。潘前堂、潘前栋兄弟首先忍不住，急急加入战团，他俩却是不管三七二十一，也不偏帮两边，两边人谁说话都怼，纯粹为了与人辩论。

    与他两一般的人却不在少数，众人各显神通，不时有惊人妙语。话题却是离猴儿酒越来越远。
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