第120章 水里捞银-《唐朝好地主:天子元从》


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    七月十五。

    怀玉早早起来,今天是个特别的日子。

    汉家百姓传统的秋祭之日,也是道家地官中元赦罪的日子,还是佛家盂兰盆会,超度亡灵的日子。

    盐井镇兴盛的时候,这里兼容并蓄,既有盐神公公庙,也有道观和寺庙,每逢七月半,有的百姓去道观朝拜、斋醮祈祷,也有的去寺庙礼佛、盂兰盆会,还有在家祭祀祖先慎终追远的。

    有的在河边送灯,路边烧纸,超度亡灵。

    这一天,三教合一。

    李唐建立以后,武德八年李渊下诏,“老教、孔教,此土之甚,释教后兴,宜崇客礼,今可先老,次孔,末后释宗。”老李家把老子追为始祖,自然把道家抬到首位,于是七月半这天,中元节成为官方正式节名。

    突厥、羌人劫掠,盐井寨毁于战火,不论是道观还是寺庙又或是孔庙、盐神庙,甚至是城隍庙、鄣河的河伯庙,统统被毁了。

    今天,是盐神庙重建,盐神归位的日子。

    “二郎,今天好热闹,宝井后的盐山下已经有上万人了。”许二愣子赶来道,那场面一点不比三原每年社火的场面小。

    “都盼着盐神归位,盐卤复出呢。”侯三笑着道,“二愣最近都销瘦了啊,你虽年轻可也得攸着点啊。”

    二愣子在半路上捡个媳妇回来,如今那女子一家老小也跟来盐井镇,就安置在鄣河滩边,简单搭個草棚,每天清理盐井寨、砍柴、运硝,也都能赚的一份口粮。

    二愣媳妇姓柯,据说祖上是汉代时内附的羌人,但现在基本上看不出跟汉民有啥不同,她们一家很感激二愣,据说柯氏对二愣子非常好。

    樊玄符为怀玉换上道袍,戴上纯阳巾,手执拂尘,背三尺青锋斩蛟灵剑,腰悬葫芦。

    “真俊。”樊玄符忍不住赞叹。

    怀玉捋捋胡须,这副打扮还真有几分出尘脱俗的味道,若是年纪大些,配上白发白胡子,那就更是仙风道骨了。

    “走吧。”

    所有人都在等着,对岸鄣县城里的人,都早早的赶来盐山下了,虽然县城在河对岸,但盐井镇的盐业兴盛,对所有鄣县人都是利益相连的。

    要是盐井再不出卤,那鄣县也就真要废了。

    盐井之后,盐山之麓。

    一片台地之上,新建的盐神庙已经立起,只是还有些简陋,但清理规划出来的地方,比原先的盐神庙大的多。

    怀玉一路过来,到处是人,大家对脱下铠甲换上道袍执拂尘背剑的怀玉,纷纷叉手躬身拜礼,高呼青阳子。

    甚至有灶户、烧手、柴客、盐商直接向怀玉跪拜了。

    “二郎,祀仪三牲齐备。”

    今天这个特别的日子,大家都很紧张,并没有太多欢喜的气氛。

    新建的盐神庙圈了很大一片地方,但连围墙都还来不及建好,只是立起了山门。

    哪怕眼下饥慌,但大家还是备了大小三牲,猪羊鹿为大三牲,鸡鸭鱼为小三牲,本来大三牲是牛羊猪,但牛太金贵便以鹿代之,其实在道家三牲里,是麞、鹿、麂。

    这座盐神殿怀玉倒不陌生,本就是他参与设计的,与原先很小的盐神庙不同,这次的盐神庙规划的挺大,且把盐井寨原来供应的道佛等神都请进来了。

    正殿供盐神,也就是先秦以来一直祭祀着的大禹,他既是盐神又是山神,甚至还兼财神,在盐井寨他地位最高。

    眼下也独坐正殿享受供奉。

    北殿则供的是道教的玄武大帝,他既是北方之神还是水神,盐井人以前供奉他,估计也是盐卤水跟水有关吧。

    南殿则供的是佛教的观世音、普贤、文殊三大菩萨。

    盐井寨的神佛菩萨都请到了一起,给盐神爷爷做陪,也免的他以后一人老想念成州盐官寨的盐神婆婆,经常跑去成州使的盐井断卤了。
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