第七百四十八章 变天-《大周皇族》


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    “五帝已成为传说。还有多少人记得?我这次,答应混沌老祖的要求,亲自出手。并不是因为希望染指中原。而只是自保。帝禹的后人,野心太大。等到他夷平[***]八荒,恐怕我们这些五帝传人,也要彻底的泯灭!与其坐以待毙,不如主动出击。这也是无奈之举!”

    “好一个坐以待毙,五帝的后人,什么时侯,也这么贪生怕死了!”

    太保冷冷道,目光冷凛如同刀光。

    “先祖的做法,我们无权评论。但我们不是祖上,不论是什么样的理由,借口,都无法阻止,我们将帝喾这条血脉,流传下去!而且,我们祖上为了中土神洲,做出的牺牲,已经足够了。没有理由,我们这些子孙后代,还要继续牺牲下去。”

    四极魔宗宗主平静道。再大的理由,也无法成为阻挡生存的借口。

    “没有杀身在仁,以身饲鹰的想法。如何能够达到五帝的那种境界。怪不得帝喾一脉,虽然得了全部的功法,但自大帝之后,再无一人达到大帝的境界。即然你已经想得很透彻了,那就出手吧。”

    太保沉声道。

    “太保大人,得罪了!”

    四极魔宗宗主微一行礼,立即闪电而去。

    “砰!”

    五指一张,一抓一摄,台阶上,一轮黯淡的光圈展开,两人立即消失无踪,沉入无穷空间位面深处………………皇城东北角,远离皇宫内苑的地方。香火浓浓,直冲云霄。

    这里乃是太庙所在,历代皇帝,祭祀天地与祖先的地方。

    皇室的祭祀,历来都是由儒家主持。主持这种祭礼的儒生,历来都是由儒家德高望重的大儒承担。而皇宫中,这些儒生称为“天子祭酒”。

    “礼不可废,礼崩乐坏,则国将不国;又有,国之大事在祀与戎!”

    儒家对于礼仪和祭祀的重视,可见一斑。在外人看来,儒家地位最高的,无疑是三公。但对于儒家来说,掌握祭祀之礼的“天子祭酒”,才是地位最高的存在。比之朝堂大臣更加尊荣。

    即便是三公,见到主持祭祀的“天子祭酒”,也要恭敬的称一声“老师”。

    “天子祭酒”有着极其严格的一套规矩,一举一动,要都合理礼,合乎道。而且活动范围,受到严格限制。除了特殊的事情,几乎是绝对不能步出皇宫东北角的祭祀之地。

    “天子祭酒”,不得介入朝政。不得在公众场合露面。所以,外人对于“天子祭酒”,知之甚少。

    今曰,正是按照惯例,正是每年中举行祭祀之礼的时侯。

    “奏乐!”

    声音一落,太庙之中,响起上古《九韶》之音。这种古老的音乐,乃是上古五帝时期的宫廷之乐。

    为皇者,不闻银靡之音,不听奢华之乐。《九韶》正是这样一种,不奢不银之乐。

    传闻中,《九韶》乃是上古三皇中的天皇伏羲所做。

    圣皇伏羲即是远古帝皇,不世圣主。同时也是人文初祖,儒家创始者。礼仪教化,皆出于圣皇伏羲。

    闻《九韶》,体圣皇之心,悟仁者之道。

    这是上古五帝,将《九韶》定为宫廷之乐的原因。中古、近古一脉相承,宫殿不再奏《九韶》之乐,但却成了祭礼之音。

    (未完待续)


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